يوم العطلة الرســمية الإعتيادية فى المانيا هو يوم " الأحــد " ..
بعد تخفيض ساعات العمل الأسبوعية إلى 40 ساعة , جعلت كثير من المصالح الحكومية والشركات الخاصة
يوم " السبت " أجازة .
ويحتفل الشـعب الألمانى بأعياد وشـعائر وتقاليد دينية مختلفة , يحتاج حصرها إلى عدة مؤلفات و لذلك نكتفى فى هذا المجال بالقاء نظرة عابرة على أهم هذه الأعياد وذلك حسب ما جاء فى عقيدة المسيحيين الألمان :
|
=================================================== يبدأ الإحتفال بيوم 6 ديسـمبر من كل عام , تخليدا لذكرى الأسـقف " نيكولاوس Nikolaus " الذى عاش فى القرن الرابع الميلادى وذلك لإهتماماته البالغة بالأطفال , ففى ليلة هذا اليوم يضع الأطفال " أحذيتهم " أمام المسـكن .. ويتمنون أن يأتى اليهم " نيكولاوس " ويملأ أحذيتهم بأكياس الحلوى والفاكهه ...
وفى المساء يأتى" نيكولاوس " بزيه المعروف ( الأحمر والأبيض مع شـارب طويل ولحية طويلة بيضاء ) ومعطفه الواسـع و طاقيته على رأسـه وخلف ظهره الكيس الكبير المملوء بالهدايا ,
ويتجول خلال المدينه ومنها إلى المنازل التى بها الأطفال , ويحضر إلى المنزل وفى إحدى يديه كتاب , وفى يده الأخرى عصا ( رمزا للأطفال سيئ الخلق , الذين لا يطيعون والديهم ) ومن هذا الكتاب يقرأ ما فعله الأطفال من أشــياء جميلة و يعطيهم الهدايا.
ملحوظة : ===== فى بداية القرن الماضى كان هنالك تقليد أطلق عليه " فايناختس مان " Weihnachtsmann Father Christams )) أى " رجل الميلاد "وهو الذى يوزع الهدايا , و جاء هذا التقليد من أمريكا وكان يطلق علية سـانت كلاوس ( Santa Claus )
ليلة عيد الميلاد 24 ديسـمبر Heilig Abend ====================================== هنا تتفنن ربات البيوت فى المنزل فى صنع كعك وبسـكوت أعياد الميلاد , وتعمل على تزيين شـجرة عيد الميلاد بالشـموع والألوان, حيث يلتف أفراد العائلة حول شـجرة عيد الميلاد فى ليلة 24 ديسـمبر ويحتفلون بهذا العيد ويتبادلون الهدايا , ليس بالنسـبة للأطفال فقط ولكن بالنسـبة للكبار ايضا . وقد إعتادت بعض العائلات الألمانية على دعوة بعض العائلات بعض الطلبه الأجانب ( الذين ليس لهم أسـر فى المانيا ) للإحتفال معهم بهذا العيد العائلى لا يحتفل الألمان بهذا العيد خارج المنزل , كما هو الحال فى بعض الدول الأوربية الأخرى , لأن هذا العيد بالنسـبة للألمان هو بمثابه عيد عائلى سـنوى ( حيث يجتمع أفراد العائلة فى هذه المناسـبة على الأقل مرة كل عام , ينسـون فيها خلافاتهم العائلية إن وجدت , وتكون بالتالى فرصه جميلة للمصالحة أيضا )
ولهذا فيجد المرء شـوارع وحانات المدن خالية من الحركة , فلا يوجد سـوى عدد قليل جدا من المطاعم والمقاهى التى تفتح أبوابها فى هذا اليوم , وغالبا يكون أصحاب هذه المحلات من الأجانب الأتراك أو المسـلمين المقيمين فى المانيا,
هذا ويبدأ الإحتفال ببعض المراسـيم , ففى العادة يعمل الألمان فى يوم 24 ديسـمبر ( ليلة عيد الميلاد ) حتى الساعة الثانية بعد الظهر فقط , و بعد ذلك تغلق المحال التجارية أبوابها .. إســتعدادا للإحتفال بـ ليلة عيد الميلاد .. أى ليلة 24 ديســمبر . وخــلال هذه الأيـام التى تسـبق عيد الميلاد يشـم المرء رائحة العيد فى شـــوارع المدينه والقرى الكبيرة والصغيرة حيث تنتشــر " أســواق عيد الميلاد المجيد " لتسـوق الهدايا التى تهدى فى هذه المناســبه الســعيدة وكذلك شــجرة عيد الميلاد , كما تضاء الشــوارع بســلاســل جميلة من المصابيح والزينات الملونه وتزين نوافذ العرض ( الفاترينات ) الخاصة بالمحلات التجارية بالنجوم البراقة والتماثيل والأشــكال الورقية المجســمة التى ترمز لعيد الميلاد .
هذا وتباع فى بعض المحلات أنواع خاصه من الأطعمة المختلفة التى تشــتهر بها هذه المناسبه , فيتوجه سكان المدن لقضاء معظم الوقت فى هذا الســوق ويتناولون الأطعمه الدســمة مع النبيذ الأحمر السـاخن ومن أنواع اللحوم المختلفة والتى اشــهرها " لحم
الأوز" الذى يأكل بكثرة فى هذه الأيام , بالإضافه إلى الحلويات التى تباع بشتى الأصناف مثل الكعك وحلوى الفزدق واللوز المغطاة بطبقة من الســكر الملون والتى تباع بكثرة خصوصا للأطفال , من الأشـياء التى تجذب المشــترين هى منتجات العسـل الطبيعى والشــموع والتى يتميز بها هذا الســوق ويعيش سـكان المناطق الألمانية فى هذه الأجواء بطابع من الفرحة والبهجة ,
أعياد الميلاد : 25 و26 ديسمبر من كل عام 1. Weihnachtsfeiertag 2. Weihnachtsfeiertafg ================================= يحتفل الألمان بهذا العيد دائما فى هذا الوقت من كل عام , وهو يعتبر أهم عيد عائلى فى ألمانيا , حيث يبدأ الإحتفال به إعتباراً من الأيام الأولى من شـهر ديسـمبر من كل عام , ومن أبرز مشـاهد هذا العيد هو إنتشـار الأسـواق فى أرجاء المدن المختلفة والتى يطلق عليها إسـم " أسـواق أعياد الميلاد المجيدة " وتحتوى هذه الأسـواق على العديد من الأشـياء التى تعرض خصيصا فى هذا الوقت من السـنه وتسـتمر هذه الإحتفالات حتى " الليله المقدسـة " فى 24 ديسـمبر ( Chrismas Eve ) Heilig Abend .
المجئ Der Advent =================== ( الأدفنت ) أى " المجئ " ( حسب عقيدة المسيحيين ) ليس عيد ولكنه وقت " صيام " قبل مجئ مخلص العالم ( المسيح ) كنوع من الإســتعداد لقبول المخلص , وتخبز الأمهات " البسكوت " الخاص بالعيد ( مضاف اليه تحويجات معينه ) والمفروض ان يحفظ هذا " البسكوت " حتى يوم العيد لأن وقت " الأدفنت " الذى هو وقت " صيام " لا يؤكل فيه الأشــياء " الحلوة " ولكن الآن لقد نسى الناس " التقليد " وأصبح الأطفال يأكلون هذا " السكوت " فى وقت ( الأدفنت ) أى " المجئ "
ومن ضمن العادات عمل أو شــراء نتيجة " الأدفت " .. فى هذا النتيجة " شــبابيك لأيام " الأدفنت " .. حتى ليلة العيد وكان يوجد فى هذه الشــبابيك صور أو رموز دينية والآن يضعون بها بعض الحلوى للأطفال .
وتسـتغرق هذه المراسـيم أربعة أسـابيع , قبل عيد الميلاد 25 ديسـمبر , وذلك بوضع أربع شــمعات , فى اكليل من الزهور , تضاء منها شــمعه كل أســبوع
يوم الأحد الأول تضاء الشمعه الأولى دليلا على Der erste Advent يوم الأحد الثانى تضاء الشمعه الثانية Der zweite Advent يوم الأحد الثالت تضاء الشمعه الثالثة Der dritte Advent يوم الأحد الرابع تضاء الشمعه الرابعة .Der vierte Advent
وبعد ذلك يبدأ الإحتفال مسـاء يوم 24 ديســمبر أى ليلة يوم 25 ديسـمبر ,, وهى ليلة " عيد الميلاد " .
وخلال فترة الأسـابيع الأربعة يغنى الأطفال الألمان هذه الأغنية بهذه المناسبــة : Advent , Advent , ein Lichtlein brennt Erst eine , dann zwei , dann drei , dann vier Dann steht das Christkind vor der Tür
بعض الألمان يذهبون فى ليلة عيد الميلاد إلى الكنيســة . حيث تشـدو الألحان الدينية ويســتمعون إلى قراءات من الإنجيل تحكى قصة مولد الســيد المسـيح . وبعد ذلك يعودون إلى المنزل , إانتظارا لوقت توزيع الهدايا الموجوده تحت شـجرة عيد الميلاد وتختتم هذه ا لليلة بعشـاء فاخر ( تعده سـيدة المنزل ) ويحضر الإحتفال أيضا أفراد الأسـرة الذين يعيشـون خارج منتزل العائلة
ليلة رأس السـنه 31 ديسمبر ٍ Selvester رأس السـنه اول ينـاير Neujahrsta ===================================== يحتفل الشعب الألمانى بهذا العيد " العالمى " فى جميع الولايات الألمانية
المجوس " 6 يناير 2006 Heilige Drei Könige ( Epiphany ) ======================================================== " المجوس " هم حكماء أو ملوك من الشرق , ظهر لهم نجم ينبئهم بميلاد المسيح , فأتوا متتبعين النجم حتى وصلوا إلى
بيت لحم ( جنوب أورشــليم ) حيث وجدوا المســيح المولود , وقدموا له هداياهم " ذهبا و لبانا و مرا " وأصبح هذا العيد عيد هام عند الكاثوليك الألمان وخاصة فى مدينه " كولونيا . Köln " حيث رفات " المجوس " مدفونه هناك .
ويتفق هذا اليوم مع " عيد الغطاس " الذى يسمى أيضا عيد " الظهور الألهى " ( Epiphanis ) حيث ظهر فيه الثالوث الأقدس وقت عماد السـيد المسـيح من يوحنا المعمدان فى نهر الآردن ,
وتحتفل الكنيسـة القبطية يوم 19 يناير من كل عام بهذا العيد المجيد تذكارا لهذه المناســبة , وقد رســم الأباء الرســل الأطهار الإحتفال بهذا العيد تمجيدا لظهور الثالوث الأقدس وتكريما لتأسـيس سر المعمودية والولادة الجديدة من فوق , وقد جاء من قوانين الرســل : ( فليكن عندكم جليلا عيد " الأبيفانيا " لأن فيه بدأ الرب يظهر لاهوته فى المعمودية بنهر الأردن عند عماده من يوحنا .
ملحوظة : ==== يحتفل بهذا العيد فى الولايات الألمانية الأتية فقط : " بادن فوتمبورج – بافاريا الحرة – ساكسونيا انهالت ..
الخميس العهد Gründonnerstag ============================= يعتبر المسـيحيون أن هذا اليوم هو اليوم الذى تناول فيه السـيد المســيح ( عشاءه الأخير ) وهذا اليوم الذى هو يســبق يوم " الجمعه الحزينه "
عيد الأحباء 14 فبراير Valentinstag =================================== فى هذا اليوم يهدى فيه الرجل حبيبته ( زوجته ) زهورا أو هدايا رمزية تعبيراً عن دوام المحبه
يوم الجمعه الحزينه أو الجمعه العظيمة Karfreitag ============================================ يحتفل الألمان بهذا اليوم فى جميع الولايات الألمانية , فتضاء الشموع وتزين الأماكن بالورود وتعزف المقطوعات الموسـيقية التى تتلائم مع هذه المناسـبة . وحسب عقيدة المسـيحيين أن هذا اليوم يمثل عند الألمان ذكرى آلام و موت الـسيد " المسـيح " .
ويعتبر هذا اليوم بالنسبة لكثير من المسيحيين البروتستنانت أنه بمثابه أعظم يوم عطله دينية فى العام لأنه بموت المسيح حيث الخلاص للعالم كله و من العادات الشـائعة أنه فى هذا اليوم يأكل السمك بدلا من اللحوم كنوع من الصيام
اما بالتـسبة للمسيحيين الكاثوليك , فيعد يوم الجمعه الحزينه للبعض منهم , أنه " يوم صيام صارم " وكذلك بالنسـبة للكنيسـة الكاثوليكية ,
ولا يسـمح للكبار ( ما بين سن الـ 18 سنه وحى سن الــ 60 سـنه ) إلا بتناول وجبه غذاء واحدة فى هذا اليوم , وقديما لم يكن يســمح فى هذا اليوم بالأكل أو الشرب , وحتى أجراس الكنيســة عند غروب الشمس فكانت تصمت .
سبت النور : Karsamsatg ======================= وهو اليوم الذى يسبق يوم عيد الفصح وكان فى الماضى أيضا يوم صيام صارم
عيد الفصح أو عيد القيامة :Ostersonntag und Ostermontag ====================================================== يحتفل الألمان بهذا العيد فى جميع الولايات الألمانية , "عيد الفصح " أو ما يطلق عليه " عيد القيامة " وهو حسـب عقيدة المسـيحيين هو اليوم الذى يوافق اليوم الثالث بعد صلب السـيد " المســيح " وهو اليوم الذى قام فيه من الموت ..وهو أقدم وأهم الأعياد المسيحية وتختلف بعض الطوائف المسـيحية بحوالى أسـبوع فى حسـابات هذا العيد وذلك بين المســيحيين " الأرثودوكس الشرقيين " والمســييحيين " الكاثوليك " وهو الأحد الأول بعد عيد الفصح اليهودى,
اول مايو من كل عام( Tag der Arbeit ) Erster Mai =============================================== يحتفل الألمان بهذا العيد " العالمى " فى جميع الولايات الألمانية
يعود تاريخ أول مايو ( المعروف بعيد العمال العالمى ) الى القرن الــ 19 , فى عام 1889 وكرد فعل للمظاهرات المطالبة بيوم عمل من 8 سـاعات التى إندلعت فى اسـتراليا والولايات المتحدة قرر مؤتمر دولى للعمال بشـروط عمل " أكثر عداله " و " ضمانات إجتماعية أفضل " , لا يزال عمال العالم كله يضعون نفس المطالب , ومعظمهم يعتبر أن " الرأسـمالية " هى العقبة الرئيسـية أمام كلا من " العداله الإجتماعية " و" الســلام العالمى " وأصبح الآن عيد للربيع , تخرج فيه العائلات فى المانيا الى الحقول والغابات للتنزه
Christi Himmelfahrt عيد الصعود =============================== وهو يقع 40 يوما يعد " عيد القيامة " وهو عيد صعود المسيح الى السماء ( الى أبيه ) ولذلك أصبح أيضا عيد الأب Vatertag .. ففى هذا اليوم يقوم بعض الرجال بالنزهات , حيث يحتســون الكثير من الخمر .. وقديما كانت هنالك عادات كثيرة يتداولها الألمان فى هذا اليوم وهى تخص فى أغلب الأحيان فئة " الفلاحين " ... فكان الفلاحون يصلون للرب لكى يحصلون على " محصول جيد و وفير " .. وكانوا يتناولون الطعام من لحوم الطيور .. مثل الحمام المحشى والخبر المخبوز على شـكل الطيور .. حتى يشـعورن بأن هذا اليوم له طلبع خاص .
اما حسـب عقيدة المسـيحيين فإن الإحتفال بهذا العيد يذكر : بأن السـيد المسـيح لم يبقى فى الأرض .. وبعد أربعون يوما من قيامته عاد إلى أبيه فى السـماء .. من هناك يحكم العالم .. وبعد نهاية الوقت ســوف يعود إلى الأرض ثانية
عيد العنصرة .. عيد الخمسين Pfingstsonntag und Pfingstmontag ============================================================= يقع عيد " العنصرة " بعد عيد " الفصح " بسـبعة أسـابيع وبعد " عيد الصعود " بعشـرة أيام , و هذا العيد حســب عقيدة المســيحيين هو ذكرى لحلول ( نزول ) الروح القدس ( وهو الأقنوم الثالث فى الأقانيم " الثلاثة " الأب و الأبن و الروح القدس )
على أتباع يسوع وعلى المؤمنين الأوائل بيسـوع كمخلص ( أعمال الرسل 2 ة 1-13 ), وبهذا يكون " يســوع " قد أوفى بوعدة يوم صعوده إلى الســماء , وعدهم " يســـوع " آنذاك بأن يرســل إليهم الروح القدس ليقويهم ويدعمهم .
ظهر " الروح القدس " بشكل فجائى بصوت عال وبهيئة الســنه نارية وحل على كل واحد منهم إمتلآوا جميعا " بالروح القدس " ومنحوا قوى خارقة وبدأوا يتكلمون لغات عديدة ليبشــروا بتعاليم " يســوع " ولينشــروها بين الأمم , ومنحهم " الروح القدس " أيضا قوى لصناعة العجائب ( أعمال الرسل 3 , 1- 11 ) ,
ملحوظة : ===== كلمة " العنصرة " هى من أصل عبرى , ففى اليونانية واللغات الأوروبية المشــتقه منه هى " يوم الخمسـين " .فقد انقضى " خمسين يوما " على الفصح , وكان التلاميذ مجتمعين كلهم فى مكان واحد هو العلية التى كانوا فيها مقيمين مع بعض النسـوة و مريم أم اليسـوع
عيد الجســـد ( عند الكاثوليك ) Fronleichnam) ) =========================================== عيد الإحتفال بسـر التناول من جسـد ودم المسـيح , فى يوم الخميس( اسـبوع بعد عيد العنصرة ) ويحتفل بهذا العيد فى الولايات الألمانية الأتية وفقط : بافاريا - بادن فورتمبورج – هيسى – نورد راين فستفاليا - رينلاند بالاتينا – سارلاند – بعض مناطق ساكسونيا – و تورنجن
صعود ام السيد المسيح " مريم العذراء " الى السماء Mariae Himmelfahrt =============================================================== يوم( 15 أغسطس ) عند الغربيين , ويوم ( 22 اغسطس ) عند الأرثوزكوس الشرقيين .. ( حسب عقيدة المســيجيين ) هو إنتقالها إلى السـماء ويحتفل بهذا العيد فى الولايات الألمانية الآتية فقط : سارلاند وبعض مناطق بافاريا التى يعتنق معظم سكانها الديانه الكاثوليكية
Tag der deutschen Einheit يوم الوحدة الألمانية : 3 اكتوبر من كل عام ================================================================= رغم النجاح الإقتصادى الهائل الذى حققته ألمانيا والذى أطلق عليه تعبير " المعجزة الإقتصادية " إلا أنه كان هنالك جرحا عميقا
خلفته الحرب العالمية الثانية ألا وهو تقســيم المانيا إلى شــطرين " المانيا الغربية " و " المانيا الشرقية " , وعليه فقد بذل الشعب الألمانى كافة الجهود للعمل على توحيد المانيا ثانية ,
وفى نوفمبر 1989 أظهر الألمان رغبتهم فى إعادة توحيد المانيا , فتحقق هذا الحلم الكبير ,
وفى 3 اكتوبر 1990 إحتفلت المانيا بميلاد وإعادة وحدتها وأصبحت مدينه " برلين " عاصمة المانيا الموحدة من جديد بدلا من مدينه " بون " التى كانت عاصمة مؤقته لألمانيا الغربية ,. وبذلك أصبح يوم 3 اكتوبر عيدا رسميا فى المانيا .
تحققت الوحدة الألمانية التى كانت هدفا لكل ألمانى .. ولكن بمولد هذه الوحدة إنتقلت ألمانيا إلى مرحلة " تحد " جديدة مرحلة التغلب على المشـاكل التى ظهرت إلى حيز الوجود نتيجة إندماج " المانيا الغربية " مع " المانيا الشرقية "
" المانيا الغربية " التى تتمتع بالحرية الشخصية والفكرية والإقتصادية بأوسع معانيها , علاوة على الرخاء الإقتصادىالذى سـعد به أفراد هذا الشعب .
" المانيا الشرقية " التى كانت تخضع للحكم الدكتاتورى .. الحكم الذى كممت فيه أفوة الشعب بالقهر والخوف .. ذلك الحكم الذى أعطى الشـعب شــعارات براقة وألفاظ ســياسية جوفاء ووعود لم تحقق وأمال لم تنفذ .. ســلبه حريته السـياسـية والعقلية وحرمه من أبســط الخدمات الأسـاسـية
فكان لابد من أن تمد " المانيا الغربية " يد المعونه إلى شـقيقتها " المانيا الشـرقية " وترجمت هذه المسـاعدة فى العمل على بناء البنية الإقتصادية والهيكل الإجتماعى والسـياسى لهذه الدولة ولأفراد هذا الشـعب , وبطبيعة الحال وقع كاهل هذه الأعباء على أفراد شـعب " المانيا الغربية " والذى سـاهم كل فرد فيه بجزء من راتبه الشــهرى فى هذه المسـاعدة .
رغم مرور أكثر من 15 سـنه على الوحدة الألمانية , فلا يزال العديد من " الشـرقيين " يشـعرون بأنهم مواطنون من الدرجة الثانية , فرغم أن وضعهم المادى قد تحسـن عما كان عليه قبل الوحدة , إلا أن هذا التحـسن لا يثير إرتياحهم , ففى مجال العلوم والثقافة والسـياســة لا يشــغل إلا عدد قليل منهم مناصب هامة
طبعا بإســتثناء منصب المسـتشـارة الدكتورة انجيلا ميركل .. التى كانت تنمتى إلى " الشــرقيين " أيضا و منصب الســـيد " بلاتسك " رئيس الحزب الإشــتراكى الديموقراطى الألمانى .
ذكرى الإصلاح البروتسـتانتى 31 اكتوبر Reformationstag ================================================== يحتفل الشـعب الألمانى بهذا اليوم فى الولايات الألمانية الاتية فقط : براندنبورج – ميكلنبورج - ساكسونيا – ساكسونيا انهال – تورنجن .
لقد أدى التجمد الذهنى الذى كانت تمر به الكنيسـة الكاثوليكية فى الفرن الـ 16 الميلادى إلى تهيئة الجو لقيام حركة إصلاحية دينية أطلقها أحد القسـاوســـة الألمان فى عام 1517 م ويدعى " مارتن لوثر " حيث قام فى هذه السـنه بتعليق 95 رسـاله دينية على جدارن الكنيســة فى المانيا , و أرســل نســـخا من هذه الرساـئل التى إحتج فيها على الكنيسـة الكاثوليكية إلى باقى الكنائس الأخرى .
لقد كانت تلك الرسـائل إعلانا تاريخيا عن بدء " الحركة الإصلاحية البروتسـتانتية " التى أحدثت انشــطارا فى الكنيســة الكاثوليكية التى يتزعمها بابا الفاتيكان فى روما .
تزعم " مارتن لوثر " حركة الإصلاح الدينى وكانت حركته إحتجاجا صارخا على الممارسـات غير المشـروعه التى كان يقوم بها رجال الدين مع رغبتهم فى التحكم فى عقل الفرد وتســيير الأمور الدنيوية والدينية , ودعا إلى إصلاح جميع جوانب الحياة فى المجتمع بشــكل عام . وطالب بحرية العقل فى البحث وإصلاح المجتمع عن طريق إصلاح الفرد ...
وقام " مارتن لوتر " بترجمه" الإنجيل إلى الألمانية , وما لبثت أن إنتشـرت تعاليمه فى شــمال أوروبا ومازالت الكنيســة البروتســـتانينبة قائمة إلى الآن وكان لها تأثيرها على ســلوك الناس وإنتشــار حرية الفرد وتغلب الفكر الواقعى على التفكير اللاهوتى الذى كانت تفرضه الكنيســة .
يوم المتوفين 31 اكتوبر . Allerseelen ================================ فى المناطق الكاثوليكية يذهب الناس إلى مقابر أهلهم ويضعوا فوقها اكاليل الزهور ويوقدوا الشموع داخل زجاج ويبارك
القس المقابر برش الماء .
ويحتفل الشـباب والأطفال حديثا فى هذا اليوم بـ الــ Halloween الذى هو أسـاسـا عيدا " إيرلنديا " أخذه الأيرلنديون المهاجرون معهم إلى أمريكا , أتى حديثا إلى أوروبا ,
يلبس الأطفال والشـباب ملابس مثل الأشــباح ويجوفون القرع الأصفر الكبير ويعملوه على شـكل جمجمة يضعون فيها شـمعه
عيد جميع القديسين Allerheiligen ============================= يحتفل الشعب الألمانى بهذا العيد فى الولايات الألمانية الأتية فقط : بادن فورتمبيرج - بافاريا الحرة – شمال الراين وستفاليا - راينلاند بفالس - سارلاند ويعتبر هذا العيد أعظم عيد فى الكنيسـة الكاثوليكة الرومانية حيث تحتفل الكنيسـة الكاثوليكية بذكر جميع القديســين وقد بدأ الاحتفال بهذا العيد عندما أصبح من المستحيل على الكنيســة الإحتفال بكل " قديس " بمفردة على وحده .
عيد القديس مارتن 11 نوفمبر St. Martins Tag ======================================== مشهور عند هذا القديس عطاءه السخى للفقراء حتى أنه أطى رجلا مسكينا نصف ثوبه , يذهب الطفال حاملين الفوانيس فى هذا العيد من بيت الى بيت يرتلون ويعطيهم اهل البيوت الحلوى مثلما يفعل الأطفال فى شهر رمضان ( واحاوى يا واحاوى ... )
يوم الكفارة والصلاة - und Bettag - Buß ====================================== تحتفل الكنيســة البروتسـتانتية فى المانيا بهذ اليوم كـ يوم عطلة , ففى القرن العشــرين كما هو الحال اليوم أيضا يبدأ الإحتفال بهذا اليوم فى يوم الأربعاء ( قبل 23 نوفمبر )
الكرنفال Karnevel oder Fasching
كلمة " Karneval كرنفال " معناها " لحم " أو " تمتع بالحياة " وكان يقصد به فى الأصل " التمتع بالأكل والشرب والمعاشرة الجنسية بين الأزواج " , قبل وقت الصيام الصارم قبل عيد القيامة , لأنه فى هذا الصيام يمنع أكل اللحم وشرب النبيذ والمعاشرة بين الأزواج كنوع من التقشف والتصوف والتذلل أماتم الله ( وتوافقه فى مصر يوم واحد اسمة عند الأقباط " الرفاع " الذين يأكلون فيه اللحم قبل صيام مدته 55 يوما )
وكلمة " Fasching فاشنج " التى تستخدم بكثرة فى بافاريا فهى vasschang أو vassang وهى كلمة قديمة معناها المشروب قبل الصيام ويقصد به " البيرة " التى كانت تحرم فى وقت الصيام أيضا وسبب التغيير الذى حدث حتى أصبح الموضوع " مهرجانا " ان هذا الوقت بالذات تصادف وقوعه مع وقوع ميعاد إحتفالا آخر قبل المسيح ألا وهو إحتفال " نهاية فصل الشتاء " , وهكذا إندمجت أفراح الإحتفالين ســويا ونسى كثير من الناس المعانى الروحية للإحتفال المســيحى ,
يوم 11 من شهر 11 الساعة 11 و دقيقة 11 من كل عام هو موعد بداية الإحتفال بالكرنفال حتى يوم" أربعاء الرماد " , ففى هذا اليوم تحتفل الكاثوليكية وخاصة منطقة الراين , مدن : ( كولونيا و دوسلدروف و ماينز و المناطق المحيطة بهما ) بهذا الإحتفال السـنوى الذى ينتظر قدومة سـكان هذه المدن وخاصة مدينه " كولونيا " .. مدينه الكاتدرائية أشهر معالم المدينه لكى يحتفلون ويعبرون عن إبتهاجاتهم ومرحهم بشـتى الطرق الجميلة فتعيش مدينه " كولونيا " فى هذه الأيام فى عرس دائم ..
حيث تقام السـهرات الرائعة فى قاعات المدينه , وتعرض البرامج الترفيهية والمقطوعات الموسـيقية والإسـكتشات التى يقدمها نجوم الكرنفال ويشـارك فيها مجموعه من الشـخصيات السـياسـية المنتمية الى منطقة الراين ... وتغلق المحلات والمدارس و الجامعات فى يوم " الإثنين" من كل عام ( عيد الورود ).. وتمتلئ المقاهى والحانات بالرواد .ويرجع تاريخ الكرنفال إلى القرن الـ 13 فكان هناك موكب " كرنفال " وفى الإحتفال بهذا العيد, حيث كان يتم إختيار " أمير " الكرنفال أيضا .
وتقام التجهيزات لهذا الإحتفال فى منطقة الراين قبل 11 نوفمبر من كل عام بمدة طويلة , ويبلغ عدد الجلسات الكرنفالية التى يجلس فيها " أمير الكرنفال " ( الذى يختار من الشخصيات البارزة فى المجتمع ويتمتع بالروح المرحة وغالبا يكون من رجال
الأعمال ) إلى جانب " الفلاح " و "الأنسة أميرة الكرنفال " فى الصدارة ( وهم فى الحقيقة ثلاثة رجال ) نحو خمســمائه إحتفال ينقل عدد منها مباشــرة عبر محطات التليفزيون المحلية , وفى القاعات التى تقام فيها هذها "الجلسات الكرنفالية " تقدم بعض البرامج الترفيهية والخطب التى تنتقد بعض" القضايا السياسية المعاصرة " وذلك بأسـلوب ضاحك ساخر تهكمى كما تحاك النكات , فيضحك الألمان على أنفسهم ويجلس معظم الألمان فى ملابسهم التنكرية .
ويحتفل بهذا العيد بعض المقاطعات الألمانية وخاصه سـكان " منطقه الراين " ويختلف إســم هذا الإحتفال من منطقة لأخرى بينما يعرف فى منطقة الراين بإسم " الكرنفال " حيث تسير المواكب التى ترافقها الفرق الموســيقية الخاصة بمئات الأندية التى تهتم وتتمتع بعدد كبير من الأعضاء من كافة طبقات المجتمع الألمانى, ففى المناطق الأخرى يطلق عليه اسماء مثل : " الفاشينج " Fasching أو " فاست ناخت Fastnacht أى ليلة فصل الصيام
ويقصد بـ " الكرنفال " الوقت الذى يسـتمتع فيه المرء قيل فصل الصيام القاسى بالمرح والإنبسـاط الحقيقى وفيه يتحرر من جدية " التقاليد " والعمل الشاق طول العام ويعطى لنفسـه أجازة منها فى هذا الوقت , فيرتدى الشخص فى الحفلات الكرنفالية , الملابس الملونه ويضع على وجهه " الإقنعة " لإخفاء شـخصيته , ويرتدى الناس هذه الملابس التنكرية فى الشــوارع طوال أسبوع
كرنفال مدينه " كولونيا " Kölner Karneval ======================================= " كوللى آلاف " Kölle Alaaf عندما يتردد هذا " الهتاف " فى مدينه " كولونيا " فى أوائل الربيع , فيعلن ذلك عن بداية " الفصل الخامس من السنه " أى فصل " الكرنفال " حينذ يســيطر هذا المهرجان الكبير على زمام الحكم فى كافة أرجاء المدينه , فيرتع أهل كولونيا وضيوفها وشــوارعها وحاناتها وحتى فى المتاجر على أهوائهم فى أزبائهم التنكرية الخيالية . هذا مع الفرق الموســيقية وهى تطبل وتصغر وتنطلق أغانى الكرنفال الجميلة والجميع يشــارك فى الغناء والرقص .
تظل مدينه " كولونيا " لمدة خمسة أيام وليالى فى عرس دائم ولا يبقى أمام المرء إلا شيئ واحد ألا وهو دخول المعمعة والمشاركة فى هذا المهرجان الرائع , فهى ليسـت إلا أيام قليلة وينتهى الأمر فى يوم " أربعاء الرماد " Aschermittwoch
لكن هذا لا يعنى أن أهل مدينه " كولونيا " لا يفتقرون للمرح إلا فى " أيام الكرنفال " , فقد لا توجد مدينه المانية يصادف فيها المرء حبا للحياة وروحا إجتماعية بقدر ما يصادف فى مدينه كولونيا , فلا يبقى المرء جالسا طويلا منفردا إلى طاولة فى بار أو إحدى الحانات أو أماكن بيع البيرة العديدة التى تقدم إلى زبائنها ( بيرة كولونيا ) المعروفة بإسم " كولش ".Kölsch
يوم " اثنين الورود " Rosenmontag ============================== هذا الإحتفال خاص فى منطقة الراين وخاصة فى مدينه كولونيا , وتبلع قمة الإحتفال بالكرنفال يوم " الإثنين " حيث تتوقف الحياة فى هذا اليوم الذى يطلق عليه " روزن مونتاج " أى " يوم إثنين الورود " , ينزل سـكان كل منطقة إلى الشــوارع ويرتدى كل منهم الزى التنكرى الخاص به مثل " زى راعى البقر " ( الكاوبوى ) أو زى " العربى البدوى " أو زى " القرصان " أو زى " الهندى الأحمر " أو زى " المهرج " او زى " رجل الفضاء " أو زى من إبتكار صاحبه .. ويشاهدون موكب فى غاية الروعه والجمال ,
حيث تعرض الشركات ( مشاركة منها فى الإحتفال وفى نفس اليوم دعاية لها ) فى هذا الموكب ســيارات تحمل تماثيل لشـخصيات ســـياسـية فى مواقف مضحكة وتوحى بطرق سـاخرة لنظرة الشعب إلى " قضايا سـياسـية شـائعة " هذا بجانب الأشـكال الأخرى المبتكرة فى هذا الموكب . ويسـتمر هذا الموكب عدة ساعات , يســير خلالها فى الشــوارع الرئيســية فى المدينه , ومن الموكب تلقى الفتيات الجميلة على ( المشـاهدين المصطفين على جانبى الذين ليشــاهدون هذه المواكب ) بعض النماذج الصغيرة من منتجات الشركات مثل : قطع الشيكولاته أو الحلوى أو زجاجات العطور . ( واحيانا تكون القبلات مســموح بها فى هذا اليوم كنوع من السعادة والفرح )
وفى مدينه " كولونيا " يجرى فى هذا اليوم توزيع حوالى 140 طن من الحلوى وحوالى 700 الف قطعه شــيكولاته وينتشــر الناس على طول 7 كليومترات ولمدة عدة ســاعات وغالبا فى جو حول درجة صفر مئوية .
وتستقبل بعض المناطق فى هذه الفترة أعداد ضخمه من الســياح الأجانب الذين يحضرون خصيصا لكى بشاركون الألمان أفراحهم وبهجتهم فى أيام الكرنفال وبحفله رائعه تسير فيها هذه المواكب وفى هذا اليوم تغلق المحلات التجارية و المصالح الحكومية أبوابها ويمنح تلاميذ المدارس وطلاب الجامعه أجازة فى هذا اليوم
ليلة النساء Weiberfastnacht =============================
أما التقليد الفريد الذى تختص به مدينه كولونيا فهو " يوم الخميس " والذى يطلق عليه " ليلة النساء ", أنه فى هذا اليوم لا ينبغى أن يخرج الرجال إلى الشارع بملابسـهم الرسـمية ( بدلة ورباط عنق ) ولهذا تقمن السـيدات والأنسـات بقص رباط العنق الرجالى أى الكرفاته , إذا وجدن أى شخص بـ ( ر باط عنق )
( وتشارك الرجال هذا الإحتفال بلبس رباط عنق قديم أو انتهت موضته موافقة منه ( على قطعه ) نظير قبله من والأنسات او السيدات ) .. وتتباهى كل واحدة منهن بعد ذلك بعدد ربطات العنق التى حصلن عليها مقابل طبع قبلة على " خد " أو على " جبين " صاحب رباط العنق .. وفى هذا اليوم تمتلئ الحانات والمقاهى الليلية بالرواد وتكون الكلمة فى هذا اليوم لـــ " الجنس اللطيف . وينتهى الكرنفال يوم الثلاثاء الساعة 24 ليدأ الصيام الويل ( 40 يوما ) بل عيد القيامة ولذلك تسمى هذه الليلة ليله الصيام Fastnacht
أربعاء الرماد Aschermittwoch ( نهاية الأحتفالات ) ============================================== يذهب الكاثوليك الى الكنيسة ويضع القس " رمادا " على جبينهم كرمز لبداية الصوم و الإنسحاق امام الله , وبعد يوم " ثلاثاء النساء " أى يوم الأربعاء والذى يطلق عليه " أشر ميتفوخ " أى أربعاء الرماد , تنتهى الإحتفالات بهذا العيد ويبدأ الصيام ولمدة 40 يوم ( لا بتناول خلالها الصائمون الكحول واللحوم وكبديل مسمــوح به تناول السمك الخالى من الدم ويجرى عادة تناول الأسماك الصغيرة ) وبعد هذه المدة يبدأ الإحتفال بعيد الـ اوستر اى عيد الفصح .. علما أنه فى أيامنا هذه لا يوجد ســوى عدد قليل من الناس الذين يسـتغنون عن تناول بعض المواد الغذائية أو المشــروبات التى تنص عليها تعليماتهم الدينية و اثناء الصيام يدخر الأطفال من مصروف جيبهم وبضعون هذا المدخرات فى صندوق لإعطائة للفقراء فى الدول النامية
كان ذلك وصف لجانب تاريخى فى السابق والحاضر لشعب دوله من الدول وخاصة فى منطقة الراين التى تهتم بما هو فى صالح الفرد والمجموع وصورة لإحدى نواحى الحياة فى المانيا .. إحترام كامل من الجميع للأعياد الوطنية والدينية وكذا لرغبه الناس فى اللهو والمرح وأحيانا ولمدة قصيرة محددة , ونلاحظ هنا أنه كان ل رأى فى هذا المجال , هو انه من الأفضل أن يغمضوا الطرف عن التعاليم الكنسية حتى لا ينفروا الناس من دينهم , فقد يتخلوا عنه , وتركوا لهم الحرية فى التنصل من كثير من القواعد الشــديدة والصارمة لمدة أســبوع من كل عام , طالما أنهم لا يقومون بأعمال تدخل فى قائمة الجريمة أو التطاول على المعبود . بعد إنتهاء أســـبوع الكرنفال : تعود حياة الجد والعمل الدقيق فى نفس القيود الصارمة والإنتاج المثمر انتظارا لعودة أســبوع مماثل للكرنفال فى العام المقبل ( الجد ... هو وقت العمل .. والهزل .. هو وقت اللهو )
---------------------------------------------------
|